{"id":26674,"date":"2022-04-14T10:49:57","date_gmt":"2022-04-14T16:49:57","guid":{"rendered":"https:\/\/windriver.org\/?p=26674"},"modified":"2026-03-31T17:07:18","modified_gmt":"2026-03-31T23:07:18","slug":"wild-flowers-here-and-there-and-in-meadow-gardens-everywhere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/windriver.org\/de\/blog\/wild-flowers-here-and-there-and-in-meadow-gardens-everywhere\/","title":{"rendered":"Wildblumen hier und dort und \u00fcberall in Wiesenblumeng\u00e4rten"},"content":{"rendered":"

Dieser Artikel wurde urspr\u00fcnglich ver\u00f6ffentlicht von Stiftung St. Stephens Indianer Mission<\/a> in VOL. XIX APR\/MAI\/JUNI 1989 NO. 2.<\/em> St. Stephens Indian Mission Foundation ist Eigent\u00fcmer des Urheberrechts, und die Geschichte wird hier mit Genehmigung der Stiftung nachgedruckt. Weitere Informationen zur Stiftung findest du nach der Geschichte oder durch Klick auf den obigen Link.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fotografie von Ron Mamot.<\/p>\n\n\n\n

Blumen werden seit langem mit Sch\u00f6nheit und Liebe assoziiert. Sie ber\u00fchren das Leben von Menschen aller Schichten und Altersgruppen auf der ganzen Welt. Die zarte Zartheit einer einzelnen Blume, ein wundersch\u00f6ner Strau\u00df oder ein Feld voller bunter Wildblumen haben seit Jahrhunderten die Werke verschiedener K\u00fcnstler und Dichter inspiriert.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cVergessenes Geschenk\u201d. Mit freundlicher Genehmigung: Roy Kerswill<\/sub><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ein Berghang mit pr\u00e4chtigen Wildblumen hat etwas, das alles Leben erhebt - klare Luft, reichlich Wasser, gutes Licht und Gelassenheit. Jeder, der sich die Zeit nimmt, kann sich an ihrer verf\u00fchrerischen Sch\u00f6nheit erfreuen.<\/p>\n\n\n\n

Wyoming gilt als einer der Staaten mit der gr\u00f6\u00dften Artenvielfalt in der Flora. Im Wind River Valley und in den Absaroka- und Wind River-Bergen in der N\u00e4he der St. Stephens Indian Mission sind zahlreiche Arten zu finden. Diese gro\u00dfe Auswahl an Wildblumen ist auf die unterschiedlichen Temperaturen, H\u00f6henlagen und Bodenbeschaffenheiten zwischen den Gebirgsz\u00fcgen und dem Talboden zur\u00fcckzuf\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n

Blumen, die heute als Luxus gelten, hatten f\u00fcr die amerikanischen Ureinwohner, die dieses Gebiet zuerst besuchten, eine ganz andere Bedeutung. Ein wundersch\u00f6nes Feld voller Wildblumen war f\u00fcr diese fr\u00fchen Bewohner eine wichtige Nahrungsquelle, die sie mit Nahrung, Tee und Medizin versorgte - und auch mit Pigmenten f\u00fcr ihre Farben.<\/p>\n\n\n\n

Ein Jesuitenpater, Miguel Venegas, ver\u00f6ffentlichte 1757 ein Buch, in dem er feststellte: \u201cEs gibt kaum ein Kraut oder eine Wurzel, die sie (die Indianer) nicht zu irgendeinem Zweck verwenden.\u201d Seine Beobachtungen machte er bei den St\u00e4mmen in Kalifornien, aber die Aussage h\u00e4tte auch f\u00fcr jeden anderen Stamm auf dem gesamten Kontinent gelten k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

In dieser Ausgabe von THE RENDEZVOUS m\u00f6chten wir Sie nicht nur an der Sch\u00f6nheit einiger Wildblumen teilhaben lassen, die die Natur in dieser Region hervorbringt, sondern auch an der Bedeutung dieser Wildpflanzen f\u00fcr die fr\u00fchen amerikanischen Ureinwohner.<\/p>\n\n\n\n

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SEGO LILY<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bei den Indianern als \u201cLebenspflanze\u201d bekannt, ist sie eine der sch\u00f6nsten Liliengew\u00e4chse. Ihre Bl\u00fcten erscheinen etwa zu der Zeit, wenn die jungen Adler ihr Gefieder aufstellen. Die Indianer hielten sie f\u00fcr n\u00fctzlich, nahrhaft und reichlich vorhanden. Je nach Boden wurden die Wurzelknollen zwischen 4 und 12 Zoll tief gefunden. Die etwa walnussgro\u00dfen Zwiebeln haben einen kartoffel\u00e4hnlichen Geschmack und wurden entweder roh, gekocht oder getrocknet und zu Mehl gemahlen gegessen. Nagetiere und Big Horn Schafe ern\u00e4hren sich von den Samenkapseln, und die Knollen werden von B\u00e4ren gefressen. Sie ist die Staatsblume von Utah.<\/p>\n\n\n\n

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INDISCHE TEICHLILIE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese Pflanze, die auf der Oberfl\u00e4che zu schweben scheint, schm\u00fcckt Teiche, die durch Biberd\u00e4mme entstanden sind. Die Bl\u00fcten erscheinen im Fr\u00fchjahr und bleiben bis zum ersten harten Frost im Herbst. Biber verwenden die \u00e4lteren, schweren St\u00e4mme f\u00fcr den Bau ihrer D\u00e4mme und lagern die jungen, zarten St\u00e4mme in ihren H\u00e4usern als Nahrungsquelle. In harten Wintern wussten die Indianer, dass sie in den schneebedeckten Biberbauten Notnahrung finden konnten. Die Indianer verwendeten die Wurzelst\u00f6cke wie Kartoffeln oder trockneten und mahlten sie zu Mehl. Die reifen Bl\u00fcten wurden abgeschnitten und getrocknet, um die Samen zu entfernen, die auf verschiedene Weise verwendet wurden: ger\u00f6stet wie Popcorn; erhitzt und dann zersto\u00dfen, um die Schale zu \u00f6ffnen, und durch ein Sieb gestrichen, um das Nussfleisch zu gewinnen; verwendet wie Reis oder gemahlen wie Maismehl. Enten fressen die Samen von den Bl\u00fcten und Elche werden oft im tiefen Wasser stehend gesehen, wenn sie sich von den Pflanzen ern\u00e4hren.<\/p>\n\n\n\n

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COLUMBINE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese wundersch\u00f6ne Blume, die hoch in den Bergen w\u00e4chst, gibt es in einer Vielzahl von Farben, von tiefblau - der Staatsblume von Colorado - bis cremewei\u00df. Die Indianer hielten die gesamte Bl\u00fcte f\u00fcr essbar und lernten, dass das Nektargef\u00e4\u00df am Ende der Bl\u00fcte ihr einen s\u00fc\u00dfen Honiggeschmack verleiht. Sie bl\u00fcht etwa zur gleichen Zeit, wenn die Elchk\u00e4lber geboren werden, und die Bl\u00fcte bleibt so lange stehen, bis die jungen Elche ihre Flecken fast verloren haben.<\/p>\n\n\n\n

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PRAIRIE RAUCH<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Man findet sie im zeitigen Fr\u00fchjahr, sobald der Schnee von den Talb\u00f6den und Bergh\u00e4ngen zur\u00fcckgegangen ist. Die Indianer kochten die Wurzeln zu einem Tee, der gegen Durchfall eingesetzt wurde. Sie fanden die farnartigen Bl\u00e4tter sehr schmackhaft.<\/p>\n\n\n\n

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LEWIS AFFENBLUME<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese hellen, fr\u00f6hlichen Blumen, die \u201cgrinsenden Gesichtern\u201d \u00e4hneln, sind an feuchten Stellen in den Bergen zu finden. Die Bl\u00fcten erscheinen etwa zu der Zeit, wenn die Forellen ihre Laichzeit in den B\u00e4chen beendet haben, und bleiben so lange stehen, bis die Forellen in die tieferen Gew\u00e4sser der Seen abwandern, um zu \u00fcberwintern. Die Pflanze wurde nach Kapit\u00e4n Meriwhether Lewis benannt, der sie als Erster zur Identifizierung sammelte. Die Bl\u00fcte war zwar nahrhaft, aber nicht sehr schmackhaft. Die Indianer kochten die St\u00e4ngel und Bl\u00e4tter und verwendeten sie als Gr\u00fcnzeug. Sie zerkleinerten die rohen Bl\u00e4tter und St\u00e4ngel und legten sie als Umschlag auf Brandwunden und Wunden.<\/p>\n\n\n\n

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ELK THISTLE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die amerikanischen Ureinwohner hielten diese Art f\u00fcr die schmackhafteste der Distelgew\u00e4chse. Die Pflanze, die viel Vitamin C enth\u00e4lt, hat ihre eigenen Abwehrkr\u00e4fte. Die stacheligen Bl\u00e4tter und Stiele waren f\u00fcr die Indianer ein Hindernis, hielten aber ihre Ponys oder Elche nicht davon ab, sie zu fressen. Sobald die Stacheln abgesch\u00e4lt waren, wurden die Stiele entweder roh oder gekocht verzehrt. Die Konsistenz und der Geschmack erinnerten an Sellerie. Die Wurzeln der jungen Pflanzen wurden ger\u00f6stet oder in Scheiben geschnitten und gebraten. Die Wurzeln wurden auch getrocknet und zu Mehl gemahlen. Die Spitzen der reifen Pflanze eigneten sich gut als Zunder zum Feuermachen. Schwarz- und Grizzlyb\u00e4ren fressen die Distel besonders gern in den fr\u00fchen Sommermonaten.<\/p>\n\n\n\n

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INDISCHER PINSEL<\/strong><\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr die amerikanischen Ureinwohner dieser Gegend war der Indian Paintbrush eine reichhaltige Vitamin-A-Quelle. Er bl\u00fcht im fr\u00fchen Fr\u00fchjahr in verschiedenen Arten, Farben und Gr\u00f6\u00dfen an den Ausl\u00e4ufern und in der Talsohle des Wind River Country. Wenn der Schnee in den Bergen zur\u00fcckgeht, kann man die wundersch\u00f6nen Farben des Indian Paintbrush in h\u00f6heren Lagen finden. Ein einzigartiges Merkmal dieser Pflanze ist, dass die Farbe nicht von einer Bl\u00fcte stammt, sondern von den Hochbl\u00e4ttern und den oberen Bl\u00e4ttern der Pflanze. Sie ist die Staatsblume von Wyoming.<\/p>\n\n\n\n

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BERGNENZIAN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese kurze, farbenpr\u00e4chtige Blume, die der Dichter William Bryant als \u201cHimmelsblau\u201d bezeichnete, ist hoch in den Bergen zu finden. Sie bl\u00fcht in der kurzen Zeit zwischen dem Tauwetter im Fr\u00fchjahr und dem fr\u00fchen Winterschnee. Die Indianer fanden heraus, dass die Bl\u00e4tter entz\u00fcndungshemmend wirken und ein aus den Bl\u00e4ttern hergestellter Tee zur Behandlung von Arthritis eingesetzt werden kann. Durch die Beobachtung des Grizzlyb\u00e4ren im zeitigen Fr\u00fchjahr lernten die amerikanischen Ureinwohner, dass die Wurzeln des Gr\u00fcnen Enzians eine M\u00f6glichkeit waren, ihren K\u00f6rper zu reinigen, bevor sie sich von frischen Wildpflanzen ern\u00e4hrten.<\/p>\n\n\n\n

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FIREWEED<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Der Name dieser n\u00fctzlichen Pflanze hat zwei Gr\u00fcnde: Das interessante Merkmal ist, dass sie von unten nach oben wie eine Flamme bl\u00fcht; sie ist eine der ersten und produktivsten Pflanzen, die nach einem Waldbrand auf dem gest\u00f6rten Boden erscheinen. Im Herbst ist jeder Samen mit langen, seidigen Haaren besetzt, die leicht vom Wind getragen werden. Die Indianer verwendeten die jungen Bl\u00e4tter als Gr\u00fcnzeug oder kochten sie wie Spinat. Sie bereiteten auch die jungen Triebe wie Spargel zu. Die reifen Bl\u00e4tter wurden als Tee und das Mark des St\u00e4ngels als Suppeneinlage verwendet. Die Pflanze wird vom Grizzlyb\u00e4ren bevorzugt und auch von Rehen und Elchen gefressen.<\/p>\n\n\n\n

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KUH PARSNIP<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Bl\u00fcten treiben im zeitigen Fr\u00fchjahr aus und bl\u00fchen bis in den Hochsommer hinein, wenn die B\u00e4renjungen ihre neue Welt erkunden. Die jungen St\u00e4ngel und Blattstiele \u00e4hneln gekochtem Sellerie, wenn sie gekocht werden. Die Indianer benutzten die oberen St\u00e4ngel als Reibest\u00e4bchen zum Reinigen ihrer Z\u00e4hne, wobei sie das darin enthaltene lose Chlorophyll nutzten. Sie entdeckten, dass die Wurzel, sobald sie getrocknet ist, viel von ihrer Sch\u00e4rfe verliert, und stellten daraus einen Tee her, der gegen \u00dcbelkeit, Verdauungsst\u00f6rungen oder Sodbrennen half. Die Tinktur aus den Samen wurde als schmerzlinderndes Mittel bei Zahnschmerzen verwendet. Die pulverisierten Wurzeln und Samen wurden als Umschlag f\u00fcr schmerzende Muskeln und Gelenke verwendet. Bei der Bestimmung dieser Pflanze war man stets sehr vorsichtig, denn die Arten der Pastinakenfamilie sind t\u00f6dlich giftig. Die Pflanze wird von Elchen gefressen und B\u00e4ren ern\u00e4hren sich von den saftigen St\u00e4ngeln.<\/p>\n\n\n\n

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BERGHEIDE<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese trockenheitsresistente Pflanze, die in hohen Lagen zu finden ist, bl\u00fcht etwa zu der Zeit, wenn das Eis auf den Bergseen verschwindet. Die Indianer sammelten die Bl\u00e4tter dieser Pflanze, trockneten und zerkleinerten sie, um sie als Mittel gegen Ruhr zu verwenden. Sie lernten, dass die Bl\u00e4tter eine entz\u00fcndungshemmende Wirkung haben und mischten sie mit tierischem Fett, um die Mischung als Salbe bei Hautreizungen anzuwenden.<\/p>\n\n\n\n

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BITTERROOT<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Bl\u00fcten erscheinen im Fr\u00fchjahr, wenn die Salbeih\u00fchner auf ihren Nestern sind, und halten bis in den Hochsommer hinein an. Die st\u00e4rkehaltigen Wurzeln waren eine wichtige Nahrungsquelle f\u00fcr die Indianer. Sie ernteten die Wurzeln im zeitigen Fr\u00fchjahr, bevor die Bl\u00fcten erschienen, denn dann waren sie zu bitter, um gegessen zu werden. Die Wurzel, die gekocht ein geleeartiges Aussehen hat, konnte auch gebacken oder getrocknet und pulverisiert werden. Die Indianer machten die Lewis- und Clark-Expedition mit der Verwendung dieser Pflanze bekannt. Ein britischer Botaniker gab ihr den Namen Lewisia\u201c nach Kapit\u00e4n Meriwether Lewis, der die Pflanze 1806 erstmals sammelte und Proben mit nach Washington, D.C., nahm, wo sie zwei Jahre sp\u00e4ter aufgrund der dort herrschenden Feuchtigkeit austrieb. Sie ist die Staatsblume von Montana.<\/p>\n\n\n\n

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ROSECROWN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese kurzlebige Pflanze ist zwischen Felsen, entlang von B\u00e4chen und auf feuchten Wiesen im Hochgebirge zu finden. Sie \u00e4hnelt oberfl\u00e4chlich dem Rotklee und bl\u00fcht w\u00e4hrend der kurzen Sommersaison in hohen Lagen. Die Indianer entdeckten, dass er weich und schmackhaft ist. Sie verzehrten die schmackhafte Pflanze oft roh und bereiteten aus den getrockneten Bl\u00fcten einen gesunden Tee zu, der eine gute Vitamin-C-Quelle darstellte.<\/p>\n\n\n\n

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SHOOTING STAR<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese kleinen Bl\u00fcten erbl\u00fchen im zeitigen Fr\u00fchjahr, wenn die Adler ihre Nester vorbereiten, in leuchtenden Farben. Der delikate s\u00fc\u00dfe Geschmack der Bl\u00fcte war eine willkommene Erg\u00e4nzung des Speiseplans der amerikanischen Ureinwohner. Sie r\u00f6steten oder kochten auch die Wurzeln. Hirsche und Elche fressen diese Pflanze im zeitigen Fr\u00fchjahr, bevor anderes Laub verf\u00fcgbar ist.<\/p>\n\n\n\n

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WILD BLUE FLAX<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Bl\u00fcten erscheinen etwa zu der Zeit, wenn neugeborene Adler im Nest beobachtet werden, und sind auch dann noch zu sehen, wenn die jungen V\u00f6gel ihre Fl\u00fcgel testen. Die amerikanischen Ureinwohner erkannten, dass diese Pflanze giftig ist, aber medizinisch als Abf\u00fchrmittel oder als Umschlag f\u00fcr Verbrennungen verwendet werden kann. Die \u00f6lhaltigen Samen, aus denen Lein\u00f6l gewonnen wird, konnten ger\u00f6stet oder getrocknet und gemahlen verzehrt werden. Sie nutzten die hohen St\u00e4ngel auf verschiedene Weise: Die langen Fasern wurden als eine Art Leinen f\u00fcr ihre Kleidung verwendet; die St\u00e4ngel zahlreicher Pflanzen wurden zu Tauwerk geflochten, das f\u00fcr Angelschn\u00fcre, Netze und Seile verwendet wurde.<\/p>\n\n\n\n

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ELEPHANTHEAD<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diese Pflanze, die an Gebirgsb\u00e4chen zu finden ist, tr\u00e4gt ihren Namen zu Recht, denn jede Bl\u00fcte sieht aus wie der R\u00fcssel, die Ohren und der Kopf eines Elefanten. Die Indianer nutzten die Wurzeln \u00e4hnlich wie heute die Karotten und a\u00dfen sie entweder roh oder gekocht. Aus den Spitzen der Pflanze bereiteten sie einen Tee zu, der als mildes Beruhigungsmittel diente, oder sie verzehrten sie roh. Elche ern\u00e4hren sich in den fr\u00fchen Sommermonaten von dieser Pflanze.<\/p>\n\n\n\n

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PFEILWURZ-BALSAMWURZEL<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Etwa zu der Zeit, wenn die Salbeih\u00fchner im Fr\u00fchjahr ihre Jungen ausbr\u00fcten, f\u00e4rben sich die Ausl\u00e4ufer der Wind River Range in leuchtendem Gelb. Die Bl\u00fcten bleiben so lange stehen, bis sie in den hei\u00dfen Tagen des Sommers verwelken. Obwohl diese Pflanze nicht sehr schmackhaft ist, ist sie doch nahrhaft. Die jungen Bl\u00e4tter und St\u00e4ngel waren eine schmackhafte Mahlzeit f\u00fcr die Indianer, die sie als gekochtes Gr\u00fcnzeug verwendeten. Die Wurzeln schmeckten wie Balsam und wurden gekocht, ger\u00f6stet oder roh verzehrt. Der gummiartige Wurzelsaft wurde zum Verzehr geschluckt. Die pulverisierte Wurzel wurde zu einem Verband f\u00fcr syphilitische Wunden und Schwellungen nach Insektenstichen verarbeitet. Die Indianer sammelten die Samen, wenn sie reif waren, und r\u00f6steten oder mahlten sie zu Mehl.<\/p>\n\n\n\n

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LUPIN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sie bl\u00fcht im zeitigen Fr\u00fchjahr in den Vorgebirgsregionen und nach dem R\u00fcckgang des Schnees auf den Hochgebirgswiesen den ganzen Sommer \u00fcber. Sie ist giftig, bis die Samen abfallen. Rehe weiden an den robusten Felsen, die stark genug sind, um durch fr\u00fche Schneef\u00e4lle hindurch zu ragen. Die amerikanischen Ureinwohner wussten, dass sie dort, wo die Lupine reichlich wuchs, mit einer erfolgreichen Herbstjagd auf Fleisch rechnen konnten.<\/p>\n\n\n\n

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Stiftung St. Stephens Indianer Mission<\/a> ist eine gemeinn\u00fctzige Organisation, die am 31. M\u00e4rz 1974 nach den Gesetzen des Staates Wyoming gegr\u00fcndet wurde und auf Seite 184 des OFFICIAL CATHOLIC DIRECTORY von 1993 aufgef\u00fchrt ist. Der einzige Zweck der Stiftung ist \u201cdie finanzielle Unterst\u00fctzung der St. Stephens Indian Mission und ihrer verschiedenen religi\u00f6sen, karitativen und erzieherischen Programme sowie anderer Dienste, die in erster Linie den St\u00e4mmen der Northern Arapaho und Eastern Shoshone im Wind River Indian Reservat zugute kommen\u201d.\u201d<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

This story was originally published by St. Stephens Indian Mission Foundation in VOL. XIX APR\/MAY\/JUNE 1989 NO. 2. St. Stephens Indian Mission Foundation owns the copyright, and the story is reprinted here with permission from the Foundation. More information on the Foundation can be found following the story or by clicking on the link above. Photography by […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":26686,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"community":[],"season":[],"class_list":["post-26674","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26674","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26674"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26674\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26686"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26674"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26674"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26674"},{"taxonomy":"community","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/community?post=26674"},{"taxonomy":"season","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/season?post=26674"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}