{"id":14200,"date":"2018-10-16T15:38:37","date_gmt":"2018-10-16T22:38:37","guid":{"rendered":"https:\/\/windriver.org\/?p=14200"},"modified":"2026-03-31T17:08:20","modified_gmt":"2026-03-31T23:08:20","slug":"bruce-cook-art","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/windriver.org\/es\/blog\/bruce-cook-art\/","title":{"rendered":"\u00abEs todo tiempo\u00bb"},"content":{"rendered":"
Por Casey Adams<\/h6>\n

Cuando Bruce Cook, cofundador de la Sociedad de Artistas Arapaho del Norte, habla de arte, no se detiene mucho en describir lo que est\u00e1 creando. Si no lo hubieras visto antes, probablemente no reconocer\u00edas su obra colgada en la pared. Cuando Cook habla de arte, hace que su proceso resulte tangible y cercano: tan crudo y emocionante como lo es para el artista.<\/p>\n

\u201cEs como tener una enfermedad que no pone en peligro la vida\u201d, dice al referirse a su faceta de artista. \u201cNunca te curas del todo, pero siempre vas mejorando\u201d.\u201d<\/p>\n

Pero requiere esfuerzo. El arte exige tiempo. El arte son montones de borradores que nunca ver\u00e1n la luz, bocetos cuya \u00fanica funci\u00f3n es guiar al artista hacia esa obra que acaba de ser aclamada. El arte son innumerables tazas de caf\u00e9, noches en vela y madrugones.<\/p>\n

\"Sketches
Dibujos de Bruce Cook<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cNo s\u00e9 cu\u00e1ntas resmas de papel he gastado solo haciendo bocetos\u2026 Ni me imagino cu\u00e1ntas tazas de caf\u00e9\u201d, reflexiona Cook. \u201cCada una de esas hojas de papel es un pedazo de tiempo\u201d.\u201d<\/p>\n

Cook comenz\u00f3 su carrera art\u00edstica en Wind River Country, observando a su t\u00edo, que estaba de visita, tallar m\u00e1scaras y joyas en argilita. Desde entonces, fue \u201csolo aprender, aprender y aprender, y cada vez ten\u00eda m\u00e1s y m\u00e1s ganas de hacerlo\u201d. Cook pas\u00f3 a formarse con un maestro en Alaska, para luego estudiar con un artista de estudio en Seattle durante el d\u00eda y colaborar con otro por las noches. M\u00e1s tarde, cambi\u00f3 de rumbo para estudiar grabado en el Evergreen State College y, posteriormente, comenz\u00f3 a aceptar encargos.<\/p>\n

En 2008, Cook regres\u00f3 al Wind River Indian Reservation<\/a>, donde hab\u00eda visto por primera vez arte haida en manos del hermano de su pap\u00e1. La mam\u00e1 de Cook es arapaho y su pap\u00e1, haida. La reserva de Wind River est\u00e1 habitada principalmente por arapaho del norte y shoshone del este, as\u00ed que no es de extra\u00f1ar que fuera un invitado quien le mostrara el arte haida.<\/p>\n

\u201cCuando vas por Wyoming, no ves lo que yo veo. Se ve mucho arte del Oeste. Se ve mucho arte al estilo de las llanuras y trabajos con abalorios. No se ve mucha carpinter\u00eda\u201d.\u201d<\/p>\n

\"The
Las herramientas del arte haida<\/figcaption><\/figure>\n

De hecho, su arte incluso escapa a su propio pueblo \u2014al menos a sus palabras\u2014. Cook explic\u00f3 que la lengua haida no tiene una palabra para referirse al arte. La autora comenta: \u00abNo sabe c\u00f3mo plasmar en palabras las formas ovoides, las formas en U, las l\u00edneas n\u00edtidas y curvas, y c\u00f3mo todas ellas encajan entre s\u00ed como una familia de s\u00edmbolos y movimientos. El arte como el de Cook nos hace detenernos un instante, incluso mientras observamos c\u00f3mo las formas nadan por la superficie\u00bb.<\/p>\n

Cook atribuye sus logros en el arte haida a varias personas. Se cuida de mencionar el nombre completo de cada artista con quien estudi\u00f3 y de explicar lo que aprendi\u00f3 durante esa etapa de su aprendizaje art\u00edstico, que ha durado toda la vida. Sus explicaciones y an\u00e9cdotas est\u00e1n salpicadas de citas sobre la creaci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n

\u201cHay que encontrar tiempo para dedicarse al arte, pero tambi\u00e9n para la parte intelectual: ver lo que hacen los dem\u00e1s y estudiar a los maestros del pasado\u201d, declar\u00f3, dejando claro que su pasi\u00f3n no le deja otra opci\u00f3n que sacar tiempo para ello.<\/p>\n

El tiempo es un bien muy preciado para Cook, quien cuida de su nieto de casi un a\u00f1o. Su trabajo se rige por los horarios del peque\u00f1o. Afortunadamente, su dedicaci\u00f3n a la pr\u00e1ctica y su entusiasmo por aprender le han permitido avanzar con rapidez.<\/p>\n

\"Haida
\u00abButterfly\u00bb, de Bruce Cook<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cA finales de los 90, en una reuni\u00f3n de gente de la costa del Pac\u00edfico, me sent\u00e9 al lado de uno de los mejores talladores de m\u00e1scaras del mundo. Cada d\u00eda sacaba una m\u00e1scara nueva. Yo pensaba: \u2018\u00bfQu\u00e9 diablos?\u2018, \u00bfno? As\u00ed que, durante 10 d\u00edas, me limit\u00e9 a observarlo trabajar. Me di cuenta de que hay algunas cosas que puedes hacer para mejorar y ser m\u00e1s r\u00e1pido\u2019, reflexion\u00f3. La ma\u00f1ana de esta entrevista, Cook hab\u00eda comenzado a trabajar en una nueva m\u00e1scara a las 10 a. m. y, a las 12:30 p. m., ya ten\u00eda la mitad del trabajo preliminar hecho.<\/p>\n

Adem\u00e1s de esa enorme m\u00e1scara que terminar\u00e1 antes de que se publique este art\u00edculo, Cook tiene actualmente unas 15 obras colgadas en la pared, a la espera de ser compartidas con el mundo.<\/p>\n

\u201cPero no puedes aparecer as\u00ed sin m\u00e1s en mi puerta\u201d, dijo riendo.<\/p>\n

En cambio, \u00e9l y un grupo de artistas de Wind River Country est\u00e1n trabajando para crear m\u00e1s oportunidades de conectar con el p\u00fablico. La Sociedad de Artistas Arapaho Nativos Americanos, fundada en 2012, est\u00e1 dando grandes pasos para dar a conocer sus producciones e historias en Wyoming y en todo el pa\u00eds. Este cambio es especialmente importante \u2014y exigente\u2014 en el estado. Cook se\u00f1ala que las oportunidades para los artistas profesionales son escasas en este peque\u00f1o estado. Cook atribuye al cofundador Robert Mart\u00ednez el m\u00e9rito de ser la fuerza impulsora que abre nuevas puertas para sus compa\u00f1eros artistas de Wind River. En los \u00faltimos seis a\u00f1os, el grupo ha desempe\u00f1ado un papel clave en traer nuevos y m\u00e1s espect\u00e1culos a Wyoming y en llevar el arte de Wind River a importantes exposiciones en todo Estados Unidos.<\/p>\n

\u201cSiempre espero hasta la semana anterior y luego incluyo mis cosas en el programa\u201d, brome\u00f3 Cook. \u201cEn realidad no, solo le digo eso a Robert y su cara siempre pone como...\u201d \u2014se calla de risa.<\/p>\n

El arte es comunidad y alegr\u00eda. Cook se considera afortunado por haber encontrado un grupo de colegas y vecinos que se apoyan mutuamente en lugar de competir entre s\u00ed. Adem\u00e1s de su misi\u00f3n y de muchas risas, Cook y Mart\u00ednez, a quien Cook describe como \u201cun genio del color\u201d, comparten una afinidad por los \u201ccolores alocados\u201d y los temas monocrom\u00e1ticos.<\/p>\n

\"Eagle
\u00c1guila surcando los cielos, de Bruce Cook<\/figcaption><\/figure>\n

Cook, Mart\u00ednez y el resto de la Sociedad Arapaho del Norte se est\u00e1n tomando el tiempo necesario para promover un di\u00e1logo positivo y educativo en torno al arte ind\u00edgena americano. La historia comienza en la regi\u00f3n de Wind River, con un ni\u00f1o peque\u00f1o que observaba a su t\u00edo crear algo extraordinario con sus propias manos. Con un abuelo que se toma el tiempo para crear y compartir la tradici\u00f3n art\u00edstica de su familia. Con una red de artistas que trabajan para lograr el reconocimiento que el arte ind\u00edgena americano merece y que no siempre recibe.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de la m\u00e1scara, el arte nos exige tiempo a todos los dem\u00e1s: Mirar. Escuchar. Compartir.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

By Casey Adams When Bruce Cook, co-founder of the Northern Arapaho Artists Society, talks about art, he doesn\u2019t spend much time describing what he\u2019s creating. If you hadn\u2019t seen it before, you probably wouldn\u2019t recognize his piece on the wall. When Cook talks about art, he makes his process tangible and relatable: as gritty and […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":14205,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"community":[],"season":[],"class_list":["post-14200","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14200"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14200\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14205"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14200"},{"taxonomy":"community","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/community?post=14200"},{"taxonomy":"season","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/season?post=14200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}