{"id":31187,"date":"2023-05-30T11:21:43","date_gmt":"2023-05-30T17:21:43","guid":{"rendered":"https:\/\/windriver.org\/?p=31187"},"modified":"2026-03-31T17:07:03","modified_gmt":"2026-03-31T23:07:03","slug":"the-art-of-chipping-stone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/windriver.org\/es\/blog\/the-art-of-chipping-stone\/","title":{"rendered":"El Arte de Tallar Piedra"},"content":{"rendered":"

Esta historia fue originalmente publicada por St. Stephens Indian Mission Foundation<\/a> en VOL. XIX JUL\/AGO\/SEPT 1989 NO. 3.<\/em> St. Stephens Indian Mission Foundation es due\u00f1a de los derechos de autor, y la historia se reimprimen aqu\u00ed con permiso de la Fundaci\u00f3n. M\u00e1s informaci\u00f3n sobre la Fundaci\u00f3n se puede encontrar despu\u00e9s de la historia o haciendo clic en el enlace anterior.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Una exposici\u00f3n de arte hecho por Tom Lucas<\/sub><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Para la persona promedio, una punta de flecha o proyectil antiguo hecho por ind\u00edgenas se ve simplemente como un artefacto. Aunque hacer tales art\u00edculos de piedra era rutinario para los primeros nativos americanos, generalmente son piezas de arte muy bien dise\u00f1adas. Estos antiguos artesanos realmente merecen elogios cuando se considera que siglos despu\u00e9s su trabajo se valora como arte.<\/p>\n\n\n\n

Las culturas ind\u00edgenas tempranas no hac\u00edan puntas y hojas como una forma de pasar el tiempo. Hab\u00eda una funci\u00f3n espec\u00edfica en mente mientras el artesano astillaba la piedra. Las puntas astilladas ayudaban a asegurar la caza y varios tipos de hojas se usaban para despojar y procesar animales. Estos primeros artesanos se preocupaban no solo por obtener alimento, sino tambi\u00e9n por conseguir pieles y pelajes para la ropa, as\u00ed como hueso y asta para herramientas.<\/p>\n\n\n\n

Los primeros nativos americanos utilizaban cualquier piedra que estuviera disponible y fuera trabajable en su vecindad inmediata. El comercio se realizaba entre tribus por piedra que no se encontraba en su regi\u00f3n. Por lo tanto, no era inusual encontrar un mont\u00f3n de virutas que contuviera varios colores y tipos de piedra que no son naturales de ese lugar.<\/p>\n\n\n\n

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Ninguna piedra se astilla de la misma manera, incluso si son del mismo tipo de piedra. Factores de tama\u00f1o, material y t\u00e9cnica de astillado determinan la forma de la punta. Las puntas sirven para perforar y se afilaban a diferentes grados. Las hojas estaban dise\u00f1adas para cortar y raspar. El biselado le daba un borde m\u00e1s fuerte a una hoja y es resultado de astillar desde un lado solamente. Un borde que ha sido serado era ideal para desollar pieles y pelajes. Las puntas y hojas pod\u00edan limpiarse y re-astillarse despu\u00e9s de uso repetido para estar en buen estado para la pr\u00f3xima vez que se necesitaran. Si una punta se romp\u00eda, el artesano pod\u00eda hacer una nueva con virutas de piedra que hab\u00eda guardado previamente y que eran parte de sus posesiones. Los indios tempranos comprend\u00edan el l\u00edmite de estr\u00e9s de sus puntas y hojas e intentaban no abusar de las caracter\u00edsticas principales.<\/p>\n\n\n\n

Una amplia gama de estilos, formas y tama\u00f1os de herramientas, armas y objetos ceremoniales fueron astillados por estos primeros artesanos. Aparentemente, este arte de astillar fue generalizado considerando que varios art\u00edculos con una apariencia com\u00fan han sido encontrados en diferentes regiones geogr\u00e1ficas. Los arque\u00f3logos explican estas similitudes por el concepto de desarrollo paralelo: “El hombre primitivo por su propia ingenio e innovaci\u00f3n desarrollar\u00e1 independientemente las mismas habilidades de trabajo y herramientas de manera muy similar y en secuencia independientemente de su ubicaci\u00f3n.”<\/p>\n\n\n\n

No toda piedra puede ser f\u00e1cilmente trabajada. La mayor\u00eda de la piedra debe templarse antes de astillarse. Los primeros nativos americanos pueden haber hecho su templado cavando un pozo, colocando piedra en \u00e9l y luego cubriendo la piedra con una peque\u00f1a cantidad de tierra. Sobre este mont\u00edculo de tierra construyeron un peque\u00f1o fuego. La habilidad en esta etapa preparatoria estaba en saber qu\u00e9 tan caliente hacer el fuego y cu\u00e1nto tiempo necesitaba mantenerse.<\/p>\n\n\n\n

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\u00c1gata templada (brillante) y sin templar (mate)<\/sub><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La obsidiana se templa naturalmente en su formaci\u00f3n y puede trabajarse sin preparaci\u00f3n adicional. Esta piedra fue muy favoreced y se cree que los indios en el \u00e1rea de Wind River comerciaban obsidiana entre ellos y con tribus vecinas que tambi\u00e9n se hab\u00edan aventurado en lo que ahora es Yellowstone Park. Una monta\u00f1a de obsidiana dentro del pa\u00eds de Yellowstone fue explotada durante la Edad de Piedra y continu\u00f3 siendo excavada durante siglos.<\/p>\n\n\n\n

Muchos instrumentos de corte inusuales y fascinantes y herramientas personales fueron hechos por estos artesanos para ciertas tareas. Parece probable que estas personas en\u00e9rgicas estuvieran involucradas con interdependencia dentro de su forma de vida industriosa. Por ejemplo, un miembro que ten\u00eda un talento especial para astillar puntas de flecha puede haber comerciado con alguien cuya habilidad estaba en hacer flechas excepcionales. Pero hay poca duda de que cada cazador pose\u00eda conocimiento b\u00e1sico que le permit\u00eda construir su propio equipo si la necesidad surg\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

El estilo de vida y la apariencia del artista occidental Tom Lucas no se han visto afectados por el ritmo acelerado del mundo actual. La casa de madera de Tom y su esposa, Betty, se encuentra entre Fort Washakie y las faldas de las monta\u00f1as Wind River. Su hogar es una combinaci\u00f3n de residencia, museo y galer\u00eda de arte.<\/p>\n\n\n\n

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Tom lleva veinte a\u00f1os pintando a la gente, los paisajes y la fauna de la reserva de Wind River. Los visitantes que acuden a la galer\u00eda para ver sus pinturas pronto se dan cuenta de que Tom ha perfeccionado otras habilidades. En una vitrina se exhiben art\u00edculos hechos de cuero crudo, piel, astas, cuernos y piedra, junto con hermosos trabajos de abalorios realizados por Betty.<\/p>\n\n\n\n

Tom conoce muy bien el arte de tallar la piedra, y gran parte de sus conocimientos los ha adquirido de forma autodidacta. Mientras deambulaba por el campo durante su infancia, Tom encontr\u00f3 diversos fragmentos de piedra y coloridos montones de lascas. Su curiosidad le llev\u00f3 a querer comprender m\u00e1s a fondo no solo qui\u00e9nes eran esas personas tan h\u00e1biles, sino tambi\u00e9n c\u00f3mo se fabricaban esos objetos y para qu\u00e9 se utilizaban.<\/p>\n\n\n\n

Tom insiste en enfatizar que no hace artefactos. Simplemente crea puntas y herramientas utilizando las mismas t\u00e9cnicas y materiales usados por los indios antiguos. Como cualquier artesano, Tom tiene una variedad de herramientas \u2014 varias rocas de diferentes tama\u00f1os, media docena de puntas de asta afiladas a diferentes grados y una piedra arenisca plana usada para afilar sus herramientas.<\/p>\n\n\n\n

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Astillar piedra le pasa factura a las manos de Tom. Los finos fragmentos de piedra que se astillan de la pieza en la que est\u00e1 trabajando son como fragmentos de vidrio y cortan su piel. La cinta m\u00e9dica que envuelve alrededor de sus pulgares y dedos como escudo raramente previene que sean cortados. Tom a veces usaba un guante de cuero mientras astillaba, pero los fragmentos de piedra pronto hacen trizas incluso esta protecci\u00f3n. Especula que los artesanos antiguos probablemente sosten\u00edan la piedra con un pedazo de cuero para desvirar algunos de los peque\u00f1os fragmentos de piedra.<\/p>\n\n\n\n

Astillar piedra es trabajo tedioso y que consume mucho tiempo. Un art\u00edculo puede tomar varias horas para terminar y sin importar cu\u00e1n cuidadoso sea un artesano, un proyecto puede quedar in\u00fatil si un fragmento se astilla mal en las etapas finales antes de la finalizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Observar las manos magistrales de Tom astillando los fragmentos es como ver parte del pasado cobrar vida. Sus habilidades reflejan las del hombre antiguo que podr\u00eda haber estado en el mismo lugar hace siglos trabajando el mismo tipo de piedra.<\/p>\n\n\n\n

El primer paso es sostener un gran pedazo de obsidiana y usando una piedra m\u00e1s dura golpear el borde para romper losas delgadas de piedra. Se necesita una coordinaci\u00f3n precisa entre ojos y manos para este procedimiento. Numerosas losas pueden tener que ser golpeadas antes de que se obtenga un pedazo del tama\u00f1o aproximado y espesor deseado.<\/p>\n\n\n\n

Se encuentra un pedazo de obsidiana astillada cerca del tama\u00f1o necesario para este proyecto en particular. Los fragmentos restantes que fueron rotos no se desperdiciar\u00e1n. Ser\u00e1n usados en proyectos futuros para una variedad de puntas o hojas diferentes.<\/p>\n\n\n\n

El granito naturalmente redondeado usado como martillo descansa cerca de la rodilla del artesano.<\/p>\n\n\n\n

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Continuando con el m\u00e9todo de percusi\u00f3n, Tom usa una variedad de piedras de golpeo m\u00e1s peque\u00f1as para reducir el pedazo de obsidiana que ha elegido. Los golpes se hacen en puntos exactos alrededor de la pieza causando que se astille y se adelgace.<\/p>\n\n\n\n

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Una vez que la piedra se ha formado aproximadamente y est\u00e1 cerca del espesor deseado, Tom cambia herramientas. Las varias puntas de asta se utilizan para agarrar los bordes y formar la piedra. El proceso ahora se vuelve m\u00e1s preciso con una combinaci\u00f3n de fuerza y coordinaci\u00f3n. Siempre usando presi\u00f3n hacia adentro contin\u00faa girando la piedra trabajando alrededor de todo el borde exterior. El borde afilado como navaja se quita para que la piedra se astille en lugar de astillarse mientras se trabaja.<\/p>\n\n\n\n

El pedazo original de obsidiana ha sido convertido en una punta afilada como navaja de espesor uniforme. Este procedimiento tom\u00f3 m\u00e1s de una hora para completar y se puede ver una pila de fragmentos en forma de fragmentos afilados y astillas.<\/p>\n\n\n\n

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Para el paso final, una punta de asta se afila en una losa de piedra arenisca a un grado m\u00e1s fino. Los artesanos antiguos usaban piedra arenisca como lima para afilar sus herramientas. La punta aguda de la punta de asta es necesaria para hacer el trabajo intrincado de hacer muescas en la punta. Las muescas var\u00edan con varios puntos dependiendo de c\u00f3mo se usen.<\/p>\n\n\n\n

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En esta etapa, la primera muesca ha comenzado. Hacer muescas coincidentes en ambos lados sin romper la punta es trabajo delicado. La cantidad incorrecta de presi\u00f3n o una ligera diferencia en el \u00e1ngulo puede destruir las varias horas de trabajo que se invirtieron en el proyecto.<\/p>\n\n\n\n

Con el \u00faltimo fragmento quitado se ha hecho un art\u00edculo \u00fanico \u2014 una verdadera obra de arte.<\/p>\n\n\n\n

Para entender y apreciar una pieza de arte terminada de cualquier edad o cultura, uno debe considerar el tiempo, esfuerzo, orgullo y dedicaci\u00f3n que el artista invierte en cada pieza. El esfuerzo que Tom pone en su arte y la exactitud en los detalles de materiales y dise\u00f1o aut\u00e9nticos le ha ganado reconocimiento de renombre por parte de la gente de la Wind River Reservation.<\/p>\n\n\n\n

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St. Stephens Indian Mission Foundation<\/a> es una organizaci\u00f3n sin fines de lucro, constituida conforme a las leyes del Estado de Wyoming el 31 de marzo de 1974, y listada en la p\u00e1gina 184 del DIRECTORIO CAT\u00d3LICO OFICIAL de 1993. El \u00fanico prop\u00f3sito de la fundaci\u00f3n es \u00abproporcionar apoyo financiero a la Misi\u00f3n Ind\u00edgena de St. Stephens y sus diversos programas religiosos, ben\u00e9ficos y educativos y otros servicios realizados principalmente para el beneficio de las Tribus Northern Arapaho y Eastern Shoshone en la Wind River Indian Reservation\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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This story was originally published by St. Stephens Indian Mission Foundation in VOL. XIX JUL\/AUG\/SEPT 1989 NO. 3. St. Stephens Indian Mission Foundation owns the copyright, and the story is reprinted here with permission from the Foundation. More information on the Foundation can be found following the story or by clicking on the link above. To the average person, […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":31194,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"community":[],"season":[],"class_list":["post-31187","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31187"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31187\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31194"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31187"},{"taxonomy":"community","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/community?post=31187"},{"taxonomy":"season","embeddable":true,"href":"https:\/\/windriver.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/season?post=31187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}